返回第136章 苓桂术甘汤(2 / 2)方剂杂论首页

桂枝减为三钱:“阳气已通,当遵《类证治裁》‘衰其大半而止’。”

茯苓轻抚旧医案:“初诊若早用三焦分消,何至寒饮暴动?”月白襦裙掠过羌活残片,“《景岳全书》‘治湿不知理气,非其治也’,前医之失,在于未识气化。”

白术星秤忽倾:“彼时若佐砂仁醒脾,或可防湿郁化热。此乃《丹溪心法》‘调气以化湿’之遗训。”

《温病条辨》无风自动,展于“治湿三法”篇:“治上焦如羽,治中焦如衡,治下焦如权。”桂枝玄袍映字:“吴瑭三焦治法,正暗合此方精义。”

《医学启源》在案头泛起微光,张元素批注:“陈皮理上,厚朴疏中,泽泻利下,三焦分消如治大国。”

药圃中薏苡新穗低垂,陈皮树下白霜如雪。桂枝玄袍染上炒薏仁的谷香,茯苓襦裙缀着泽泻花的淡紫。赵四赠来漕船模型,桅杆刻着《金匮要略》“阴阳相得,其气乃行”。檐角风铃轻响,奏出《素问·灵兰秘典论》的悠远韵律,似在诉说三焦气化的千古玄机。

白术手持铜锄立于阡陌之间,青衫黍纹与田间稻穗浑然一色。晨露顺着苍术叶滚落,在《神农本草经》书页上洇出"术,味苦温,主风寒湿痹"的墨迹。他俯身轻触板结的土块:"脾土壅塞若此,焉能运化水湿?"话音未落,药童引着位佝偻老妪蹒跚而来,杖头挂着半块硬如石砾的麦饼。

【病案实录·周氏老妪】

《乡野医志·癸卯年八月十九》

周氏,68岁,农妇。主诉:脘腹胀满如裹石,下肢浮肿三年。现症:畏寒甚,虽盛夏着棉,小便清长,夜尿五次。查:舌淡紫苔白腻,脉沉迟,左尺尤甚。腹诊脐下悸动如蛙跃,按之凹陷不复。

桂枝解下玄色大氅覆于老妪膝上:"《景岳全书》谓"命门火衰,土失温煦"。此患舌现紫气,乃《辨舌指南》"阳虚血瘀"之兆。"他执铜尺量其足踝,"肿及胫骨,《诸病源候论》称"肾虚则水泛",当脾肾双补。"

茯苓月白襦裙掠过晒药架:"前医但利其水,连投五苓散十二剂。"她展开泛黄药方,"《医宗金鉴》明戒"阳虚湿盛者,徒利水则阳愈衰"!"

甘草捧出蜜炙附子:"《伤寒论》真武汤法可鉴,当入附子三钱,肉桂五分。"蜜色襦裙扫过药柜,"然此患胃气衰微,需佐砂仁二钱护中。"

白术青衫振起,星秤铜星闪烁:"炒白术倍至六钱,《本草备要》谓"土炒者健脾力雄"。茯苓减为三钱,防渗利太过。"他忽指老妪手中麦饼,"此物坚如石,正应《脾胃论》"饮食自倍,肠胃乃伤"。"

桂枝佩剑刻五行图于青石:"火(附子)生土(白术),土(白术)制水(茯苓),水(茯苓)润木(砂仁),此乃生生不息之道。"

老妪足下泥土忽现龟裂纹,茯苓以晨露浇灌:"《素问·五常政大论》"敦阜之纪,当燥以胜湿",然此患需温燥而非苦燥。"

附子浸于甘草水中:"《修事指南》载"附子毒烈,需甘草水浸七日"。"

砂仁与生姜同捣:"《雷公炮炙论》"姜汁制砂仁,醒脾开胃"。"

肉桂锉末裹盐:"《本草述》"盐炒引药入肾",合附子共温命门。"

霜降复诊,周氏掌中离位紫纹转红,夜尿减为二次:"《望诊遵经》"掌色明润者阳回"。"舌苔白腻化半:"《舌鉴辨正》"腻苔退者,湿浊渐消"。"

腹诊脐下悸动平复:"《金匮要略》"悸动止者,水气已化"。"

去猪苓、泽泻:"《类证治裁》"衰其大半而止"。"

加杜仲五钱、牛膝三钱:"《医贯》"欲温肾阳,当佐引经"。"

茯苓指药圃板结土块:"前医但知五苓散如暴雨泄洪,不悟附子犹春日融冰。"月白襦裙扫过枯萎的泽泻,"《景岳全书》"阳虚之湿,非阳光不散",此乃医理未明之过。"

《医贯》在石案上泛起微光,赵献可朱批:"水为至阴,其本在肾;湿为阴邪,其制在脾。"

《景岳全书》无风自动,展于"命门学说"篇:"附子配白术,如日照沃土,万物滋生。"

药圃新栽的附子苗舒展嫩叶,白术青衫黍纹间沾着炒制的焦香。周氏赠来新麦蒸饼,麦香与附子辛烈之气交融。桂枝玄袍掠过《周易》"水火既济"卦象,茯苓襦裙上的晨露凝成《素问》"阳化气,阴成形"篆文。远处山峦晨雾散尽,恍如湿浊尽褪,天地澄明。

茯苓抚过陈年药柜,指尖在"泽泻"与"车前"格间游移。檐角冰棱折射的冷光中,《素问·灵兰秘典论》"脾胃者,仓廪之官"八字忽明忽暗。她执戥秤的手微微一顿:"江南盐商郑氏之症,非但脾虚湿困,更有土壅木郁之变。"

【病案实录·郑氏盐商】

《江南医志·癸卯年十月廿七》

郑某,41岁,盐运使。主诉:脘痞如塞棉絮,胁痛如锥三月。现症:口苦咽干,泛酸嘈杂,便溏不爽。查:舌红苔黄腻,脉左关弦滑,右关濡数。腹诊胆区叩痛,墨菲氏征可疑。

桂枝玄袍挟雪而入,佩剑挑开郑氏衣襟:"《脉经》"弦滑主肝胆郁热",右关濡数乃《诊家正眼》"湿热困脾"之象。"他忽以银刀轻刮患者舌苔,"黄腻苔下隐见裂纹,此乃《辨舌指南》"湿热伤阴"之兆。"

白术青衫黍纹微颤,星秤量取黄连:"《丹溪心法》"湿热相火,为病甚多",当仿左金丸法,入黄连六分,吴茱萸一分。"他忽指药柜中枳实,"《内外伤辨惑论》"枳术丸"法可鉴,当破气消痞。"

茯苓月白襦裙扫过《医贯》:"木(肝胆)郁克土(脾胃),土虚反侮木。郑某脉左盛右衰,正如河图"天三生木,地八成之"失衡。"她取青黛、海螵蛸各三钱,"《医学心悟》谓此二味"制酸护膜",犹筑堤防涝。"

甘草蜜罐映出卦象:"坎水(肾)不足,离火(心)亢盛,需佐牡蛎五钱,《本草备要》云"咸寒软坚,兼能潜阳"。"

桂枝振笔疾书:

苓桂术甘汤基础方:

茯苓五钱 桂枝四钱 白术四钱 炙甘草六分

加:

黄连六分 吴茱萸一分 枳实三钱 青黛三钱(包煎)

海螵蛸五钱 牡蛎八钱(先煎)

"此方暗含四逆散意,疏肝不忘实脾。"他忽指《伤寒论》少阳篇,"若寒热往来,当合小柴胡汤。"

牡蛎壳在炭火中爆响:"《雷公炮炙论》"牡蛎煅后,潜阳力增",需先煎三刻。"

青黛绢包悬煎:"《修事指南》"青黛轻浮,包煎防药浊"。"

枳实与白术同炒:"《本草纲目》"枳术相伍,消补兼施"。"

大雪复诊,郑氏舌苔退如薄纱,左脉柔缓:"《诊家枢要》"弦脉转缓,木气条达"。"便溏转实:"《形色外诊简摩》"谷道通利者,中焦复常"。"

去青黛、吴茱萸:"《医宗金鉴》"邪去其半,当固其本"。"

加炒麦芽五钱、佛手三钱:"《本草从新》"麦芽疏肝,佛手和胃"。"

茯苓翻出前医方笺:"连投龙胆泻肝汤十剂,反增泄泻。"月白襦裙扫过枯萎的龙胆草,"《景岳全书》"苦寒败胃,湿邪冰伏",此乃不识土壅木郁之过!"

《临证指南医案》在案头泛起墨香,叶天士批注:"治木郁诸症,当遵"疏肝勿忘和胃,扶脾宜兼泄木"。"

《金匮要略》无风自动,展于"见肝之病,知肝传脾"篇,桂枝以剑刻批:"仲景遗训,字字珠玑。"

药仓青黛染透绢帕,枳实与白术的焦香萦绕梁间。郑氏赠来盐雕白虎,虎目嵌着煅牡蛎的珍珠层。桂枝玄袍掠过《周易》巽卦,茯苓襦裙露珠凝成《素问》"升降出入,无器不有"篆文。檐角冰棱坠地,碎玉声中似闻叶天士轻叹:"医道之妙,存乎一心。"

三百六十五盏桐油灯在青玉案前次第点亮,每盏灯旁悬一卷医案,如星河垂落。茯苓展开十丈素绢,其上墨迹纵横如江河脉络,标注全年一百九十三例痰饮病案的五运六气、脉舌变化与方剂化裁。桂枝玄袍振起,佩剑刻《素问·至真要大论》"谨守病机,各司其属"于堂前梁柱,剑气激得《金匮要略》痰饮篇哗哗翻动。

白术执星秤立于五运图前:"春加防风防肝木乘土,夏佐佩兰解暑湿相搏,秋配杏仁开肺气壅塞,冬入附子温命门火衰,此乃《遵生八笺》"四气调神"之道。"

桂枝剑尖划过《伤寒论》太阳篇:"岁末观之,三成医案合用五苓散,两成化裁真武汤,足见仲景之法如日月永恒。"

茯苓月白襦裙掠过河图洛书:"北方水泛则土(白术)来制,东方木郁则金(杏仁)以平,中央土虚则火(桂枝)来生。全年医案中,白术用量倍于茯苓者占七成,正合《医宗金鉴》"治湿先实脾"之训。

甘草捧出三焦模型:"上焦雾露(杏仁、桔梗)者占廿三案,中焦沤化(枳实、厚朴)者六十七案,下焦渎决(泽泻、车前)者百有三案,此即《温病条辨》三焦治湿之实证。"

苓桂术甘汤原方高悬:

茯苓四钱 桂枝三钱 白术四钱 炙甘草六分

桂枝剑刻加减法于青石:"合小青龙法者十二例,参平胃散者廿四例,化肾着汤者九例,此乃《医学心悟》"方不可执"之真谛。"

茯苓素手抚过江南盐商案:"郑氏案黄连反佐,周妪案附子温阳,赵四案针刺决渎,皆不离"温药和之"四字。"

白术观星秤铜星:"今岁太阴湿土司天,江南多雨,方中白术皆用麸炒;北地干旱,七成医案添麦冬护阴。"

桂枝剑指《运气易览》:"五之气客主皆湿,故七月暴发水饮急症十九例,皆遵《三因方》"因时制宜"增桂枝至五钱。"

《黄帝内经》在香案泛起金光,"饮发于中,其本在脾"八字凌空而现。茯苓襦裙染上晨露:"《素问·经脉别论》"饮入于胃,游溢精气",此方暗合十二经水液代谢之道。"

甘草蜜罐映出《周易》卦象:"桂枝为乾天之阳,茯苓作坤地之阴,白术若艮山之固,炙甘草似兑泽之和,此乃八卦配药之妙。"

"百病皆由痰作祟"金匾高悬,楹联摘自《景岳全书》:

上联:苓桂术甘调气化

下联:天地方圆法阴阳

横批:大道至简

匾下药柜新添癸卯年最后一格,陈放九蒸九晒白术,其香透壁三日不绝。

岁末钟声里,赵四扛来新米,周妪捧着附子幼苗,郑氏盐商奉上青瓷药钵。桂枝玄袍染尽人间烟火,茯苓襦裙凝着天地清露。药圃中,九蒸九晒的白术正与新栽的茯苓菌丝交融,恍惚间似见仲景执桂枝笑问:"阴阳相得,其气乃行,可悟否?" 檐角冰棱坠地,碎玉声里,《素问·六微旨大论》"成败倚伏生乎动"的篆文在雪地上熠熠生辉。

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苓桂术甘汤《金匮要略》

【组成】茯苓四两 桂枝三两 白术三两 甘草炙,二两

【用法】上四味,以水六升,煮取三升,分温三服(现代用法:水煎服)。

【功用】温阳化饮,健脾利水。

【主治】痰饮病中阳不足证。胸胁支满,目眩心悸,短气而咳,舌苔白滑,脉弦滑或沉紧。

【证治机理】脾居中州,司运化,若脾阳不足,健运失常,则水湿内停,成痰成饮。饮动不居,随气升降,无处不到。“饮停心下,气机不畅,则胸胁支满;痰阻中焦,清阳不升,则头晕目眩;水饮凌心,阻遏心阳,则心中动悸;水气犯肺,宣降失常,则短气而咳。舌苔白滑,脉弦滑或沉紧,亦为痰饮内停之征。遵仲景“病痰饮者,当以温药和之”之旨,治以温阳化饮,健脾利水。

【方解】重用茯苓为君,既淡渗利水,消已成之饮;又渗湿健脾,杜生痰之源。臣以桂枝温阳化气,苓、桂相伍,温阳行水之功着,为治阳虚水停之常用配伍。佐以白术健脾燥湿,苓、术相须,健脾祛湿之力强,是治病求本之意。辅以炙甘草补中益气,其合白术益气健脾,崇土制水;配桂枝辛甘养阳,温补中焦,并可调和诸药,而兼佐使之用。本方为体现温阳化饮法之代表方。

服此方后,小便增多,乃饮从小便而去之征,故原书用法之后注云“小便当利”,颇合仲景“夫短气有微饮者,当从小便去之”之旨。

【配伍特点】淡渗甘温合法,温而不热,利而不峻,为治痰饮之和剂。

【方歌】苓桂术甘化饮剂,温阳化饮又健脾,饮邪上逆胸胁满,水饮下行悸眩去。