仙家倒是淡定从容语气冷漠：“不用大惊小怪。看这东西的纹理应该是高原上产的山羊，骨质酥成这样真不知道在沸水里煮了几日。在正东方埋羊骨倒还真不出人意料……你往西走六步试试。”

颜宁依言走了六步，低头一看，果然地上又是蚂蚁络绎不绝，隐约看得到暗黄的骨骼。仙家啧了一声：“猪骨。”

“猪和羊的骨头……”颜宁慢慢道：“这似乎是少牢吧？”

古礼，天子祭祀社稷，以猪牛羊各一，曰“太牢”诸侯减等，仅以猪羊，曰“少牢”。两者都被视为是祭享天地的大礼在神秘学上有着相当复杂幽深的意蕴，久为沿袭。只不过“太牢”似乎有僭越的嫌疑，罕有问津唯有“少牢”的祭礼，久为流传后代方士，屡加改造延拓出了一整套玄术中的典仪。颜宁杂涉方书，当然知道这个小小的典故。但少牢历来被视为是郑重的仪式，牺牲如何还在其次关键要“祭如在”所谓“吾不与祭如不祭”，祭者要心神合一，亲临仪式，诚心祝祷。如果只是放着祭品任其腐坏，术者置身于外不闻不问，那么仪式就毫无效力，等同浪费。

但一个毫无效力的仪式，当然不会莫名其妙出现在江罗最玄深幽微的潜意识里，颜宁凝视着地上那块细小的骨骼，能明显感觉到仙家踟蹰犹豫，久久沉吟。

少顷后它慢吞吞开口，却提到了一件全不相干的事：

“你应该知道建木。”

“当然。”颜宁说：“颛顼帝绝地天通之前，凡人可由建木上下两界。后来建木断折，仙凡由此隔绝。”

“不错。”仙家慢悠悠道：“但以玄门的观点，建木联系两界亿万斯年，纵然断折，法力也会有所残余。后来有人找到过建木的残骸，与合适的树种嫁接培育，繁殖过不少有玄妙灵力的植物。比如你面前这株……云槐。”

“这些玩意儿是用建木培育出来的，天然就带有建木的某些特性。一个嘛，是只要养育得法，一颗云槐可以无限的长上去，因其高耸入云，才有云槐这个名字。另一个嘛，则是这玩意儿天然带有沟通两界的灵力，且生长越高，灵力就越强。这种东西培植当然相当费事，但往往长了几尺就被伐去制作器具，说实话，这棵七八米高的云槐，我几百年来都没见过一株。”

它也不卖关子，幽幽叹了口气。